Так сложилось, что я христианин, находящийся как в поместной церкви, так и в организации (студенческой христианской), хотя официальной бумажки, подтверждающей ни то, ни другое – нет. У такого положения есть свои плюсы и минусы. В последнее время я много думаю над темой различия между поместной церковью и организацией. Вроде бы и то, и другое – конечные множества людей. Но есть разница.
Организация – организована. В мире множество отдельных преступников, совершающих отдельные преступления, а бывает и тщательно организованная преступность. Мафия, например. В нее трудно попасть, и из нее трудно выйти. А бывает ли праведная организация, в которой праведность хорошо организована? Поместная церковь может ли быть такой организацией?
7 комментариев
Хмм… Организация (процесс) всегда касается поступков людей, в то время как праведность это вначале внутренняя жизнь. Человек может организовать праведную жизнь, церковь должна (может) в этом помочь. Поэтому церковь это организация. Поэтому святым пришлось создать институт дьяконов.
Т.е. организация это помощь в поддержании определенного уклада и традиций. Но личную праведность она заменить не может.
Церковь – это и ориентирующая система, и тайна единства в Господе, и корпорация. Все три ипостаси необходимы и неизбежны.
Виктор Гаврилович, Вы говорите “необходимое”, подразумевая, что оно доброе, а “неизбежное” – потому что злое, или неестественное для человека?
И корпоративность неизбежна в поместной церкви?
Необходимы, потому что каждая из них играет важную для человека роль. Неизбежны, потому что пытаться обойтись без какой-то из них противоречит природе явления.
В любой организации корпоративность (то есть общая заинтересованность в мирской защите совместных интересов) имеет место, какими бы словами её ни обозначать. Или поместная церковь не организация, или она корпоративна на своём уровне.
Спасибо большое за уточнение! Мне надо будет точнее сформулировать свой вопрос.
Не знаю насчет возможности привести к организованному виду праведность вообще, но некоторые виды праведной деятельности можно. И, насколько я понимаю, чем большего размера церковная община, тем больше она нуждается в организации.
Нелегко, получается, разделять церковь и организацию. Также хочу уточнить, что я имею в виду именно организацию как сущность, а не как процесс (ты писал: “чем большего размера церковная община, тем больше она нуждается в организации”).
Вот в моем случае, организация может иметь более узкий набор праведных дел, чем предусмотрено Писанием для христиан. Получается, что члены поместной церкви могут чувствовать духовное давление со стороны организации, когда они не вполне соответствуют ее ожиданиям.
И тогда начинается конфликт, некоторое раздвоение – я член церкви/Церкви или член организации? И, может быть, я не слышу голос Бога, говорящий через членов организации, и оправдываюсь тем, что все еще исполняю требования церкви/Церкви?
P.S.: я не стремлюсь разрешить какой-то личный конфликт на данный момент. Общий вопрос хочу понять, потому что видел такой конфликт в жизнях других людей.