Если Вы еще не знаете, то в блоге lentenjourneyrussian.blogspot.com начато “Великопостное Путешествие”. 26 февраля было размещено приглашение присоединиться, а вчера уже появилось первое сообщение. Блог ведут Давид и Таня Кантарелла, которых я пока лично не знаю. Из приглашения:
“Наша команда “Великопостного Путешествия” приглашает вас присоединиться к нам в духовном паломничестве по Великому Посту. Наш путь пройдет по дорогам ученичества, следующим за Иисусом ко кресту и ко гробу. Не будем заблуждаться – это не простое и полное препятствий приключение. Много веков христиане соблюдали Великий Пост: 1) усиленным изучением Писания; 2) усиленной молитвой и постом; 3) делами милосердия и благотворительности; и 4) обновленным осознанием необходимости как личного, так и общинного смирения и покаяния”.
Циферку 4 я добавил для удобства прочтения. В оригинале был только текст, за ней следующий. Судя по всему, включая сегодняшнее первое сообщение, с попутчиками в этом блоге можно будет вместе подготовиться к Пасхе путем духовного размышления, а также изучения истории Великого Поста. Не знаю, как Вы, но на этот блог я подписался. Спасибо Константину Лысакову и “Крыше” за ссылку.
2 комментариев
На Западе в последнее время есть разные группы протестантов, которые ищут новые, и в то же время испытанные временем, формы поклонения Богу.
Сухость и формализм тревожит, оставляет голодными, недовольными и т.п.
На сайте http://internetmonk.com (ныне покойного Майкла Спенсера, протестанта) можно найти хорошие материалы об этом.
В дополнение – материал библиотеки Якова Кротова, “Пособие к проведению Великого Поста”, http://krotov.info/yakov/3_vera/5_gr_lent/_lent.html
“Cвящ. Александр Шмеман в своей книге “Великий Пост” указывал, что православным людям следует усердно изучать такое богослужебное сокровище Церкви, как Триодь Постную, содержащую песнопения Святой Четыредесятницы. Песнопения Великого Поста, запечатленные Триодью Постной, отражают древнюю традицию посвящать каждый день Святой Четыредесятницы не только посту и молитве, но и размышлениям о тех или иных событиях евангельской и церковной истории, а также чтению Священного Писания (Бытие, … прочитывались целиком). При этом каждые шесть дней недели связываются обычно с евангельским чтением или памятью святого, приходящимися на последующее воскресение. Исключение составляют две недели, посвященные поклонению Кресту – до и после Крестопоклонного воскресенья.
В 1960-1970-е годы священник Александр Мень возродил эту традицию, составив на основании святоотеческих указаний и молитвенного опыта Церкви пособие для своих прихожан: “Как проводить Великий Пост”. В этом пособии предлагалось обращать размышления на неделе к чтениям и событиям прошедшего воскресения, а также прочитывать весь Новый Завет”.