Что делать с церковными сплетнями?

При наличии тесных отношений внутри общины очень легко сделать чужую “духовную проблему” общим достоянием. При этом можно рассказать о проблеме, которую мы заметили, как о теме молитвы, подать это как сообщение о духовном состоянии брата или сестры. Тогда наши слова как бы получают дополнительный духовный вес и достоверность. Однако наша оценка может быть неточной или неправильной, а непроверенные факты и домыслы распространяются намного быстрее, чем истина. Будучи по сути нереальной, такая информация всё же реальным образом влияет на репутацию человека, а затем и на взаимоотношения в церкви.

В свое время методисты приняли проактивную позицию в борьбе со сплетнями в своих общинах и обозначили следующие принципы поведения в своей общине, которые еще называют “Шестью пунктами Джона Весли” или “Заветом методистов”:

1. Мы не будем слушать дурные слухи о ком-либо из нас, и не будем устраивать разбирательства по таким поводам.
2. Если пройдет дурной слух о ком-либо из нас, мы не будем спешить верить слуху.
3. Насколько это возможно, при возникновении слуха, мы поспешим сообщить об этом тому, кого это касается, в письменной или устной форме.
4. До тех пор пока это не будет сделано, мы не скажем и не напишем об этом посторонним ни слова.
5. И даже после того как мы это сделаем, мы сохраним дело в тайне.
6. Мы никогда не нарушим этих правил, если только не убедимся в полной необходимости сделать это перед собранием верующих.

Это очень хорошо, когда можно так договориться. Но что делать, если люди несговорчивы? Тогда единственное наше убежище и защита это Бог, Который знает, кто мы есть на самом деле.

У Авраама Линкольна была любимая загадка, которую он задавал своим сотрудникам: “Если человек объявит, что хвост собаки это, на самом деле, нога, то сколько у нее будет ног?” Ему часто отвечали: “Пять”. Но правильный ответ — четыре. Линкольн объяснял это так: “У собаки только четыре ноги, чем бы люди не назвали ее хвост”. Подобно собаке, количество ног которой не зависит от мнения людей, христианин должен жить перед Богом. Он такой, каков он есть в глазах Бога, а не в словесном описании людей.

Если я хочу набраться духовной уверенности, то что мне нужно делать? Мне нужно с верой смотреть на свое положение во Христе, и делать это с точки зрения Бога и Его обещаний, а не со слов окружающих людей.

P.S.: это кусок проповеди, которая потом была прочитана в церкви на собрании молитвы.

Запись опубликована в рубрике Church, People с тэгами , , , . Создать закладку наpermalink. Оставить комментарийили trackback:Trackback URL.

7 комментариев

  1. Опубликован 2010/11/05 в 09:22 | Прямая ссылка

    О шести правилах – они не панацея. Достаточно приглядеться к выражениям “не будем спешить верить слуху” (степень поспешности варьируется), “поспешим сообщить об этом тому, кого это касается” (это и даёт слуху жить), “До тех пор пока это не будет сделано, мы не скажем и не напишем” (зато потом?..) и, наконец, “никогда не нарушим этих правил, если только не убедимся в полной необходимости сделать это перед собранием верующих” (что возвращает нас к ситуации, описанной в Вашем посте, поскольку люди именно исходят из понятой ими необходимости).

    А притча Линкольна – хороша! Спасибо за неё.

    • Опубликован 2010/11/05 в 11:07 | Прямая ссылка

      эт точно

      шестой пункт у нас полностью исключил тайну исповеди как таковую

      я вот тут недавно вспоминал эту проблему – http://ya-repka.livejournal.com/16680.html?thread=101160#t101160

      все считают крайне важным для спасения человека – сообщить слух служителю, а служитель считает крайне важным озвучить и наказать на членском согрешившего\павшего человека – “спасая страхом” и “устрашая других” – печальная картина.

      да и с сообщением слуха тому кого это прямо касается – вот жил человек ни сном ни духом, и тут ему рассказвают – а знаааешь что о тебе тот то и тот то говорит? я как то так себя поймал – что таким образом сталкивал лбами двух дорогих мне брата и сестру – и понял что зло делаю великое – а думал ведь что наоброт. прекратил вовсе общение с сестрой. а если и общался то избегал этих тем вовсе.

  2. Опубликован 2010/11/05 в 11:42 | Прямая ссылка

    Прекрасные правила, прекрасный пост. Спасибо!

  3. Опубликован 2010/11/05 в 20:53 | Прямая ссылка

    А можно поподробнее чайнику. Вот месю я тесто под просфоры, подсыпаю муку… И как отличить, когда нужно подсыпать, а когда я “пылю”? Я обычно подсыпаю, как только руки начинают липнуть…

  4. Опубликован 2010/11/05 в 20:53 | Прямая ссылка

    Ой, прошу прощения, написал совсем не под тот текст и не в том ЖЖ, в котором хотел!

    • Опубликован 2010/11/05 в 21:04 | Прямая ссылка

      :-) А я уже начал расшифровку вашего сообщения. И уже собирался написать, что я сам чайник в плане образной речи.

  5. Опубликован 2010/11/05 в 21:50 | Прямая ссылка

    Проблема актуальная, но вот эти правила – это, увы, нерабочий вариант в современных церквях.

Оставить комментарий

Ваш e-mail никогда не будет опубликован или передан третьим лицам. Обязательные поля отмечены *

*
*

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Spam protection by WP Captcha-Free

Subscribe without commenting