Апостол Павел писал Тимофею: “Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца” (2Тим.2:22). Следуя этому совету, каждому искреннему христианину, ищущему духовного счастья, надо всегда стремиться прежде всего к общению с другими христианами, также искренно ищущими Господа, как и он. Или же, когда он сомневается в собственной искренности веры и в своей верности Господу, он все равно должен искать искренних, которые бы ему помогли. Но почему искренних христиан так мало?
В миру много искренних неверующих людей, которые без всякого страха говорят обо всем, что они думают. В одном из известных телесериалов есть один искренний, неверующий персонаж, который привлекателен со всеми своими недостатками. Но я помню слова Апостола, и потому снова и снова удивляюсь, почему я имею мало общения с искренними христианами – говорящими не то, что от них ожидают, а то, что на самом деле наболело… Я нашел одного искреннего человека и одновременно искреннего христианина – мою жену. Но я хотел бы иметь знакомство и общение еще с другими, и желательно не только онлайн, наблюдая издали и читая их блоги в Интернете.
Я также понимаю, что искренности в общении добиться всегда трудно. Но иметь только одного лишь близкого друга-христианина – мало.
8 комментариев
Эти мысли близки мне как христианину. Только хотелось бы сказать, что призывают Господа от чистого сердца не только христиане. Это я к тому, что всё ещё сложнее.
“ах как хочется быть искреним,
быть искренним, быть искренним,
и искреннею искрою на небеса взлететь” (слова из песни гр.Дружки)
в общем хочется быть искренним, да уж больно больно это…
А что значит “искренний христианин”, Тим? Не является ли сия формулировка не более чем “супермен” для ребенка? Т.е. некий траффарет в мозгах.
Имхо, не искренности добиться труднее, но слушать ее и принимать как искренность. Потому что не всегда от этого будет тепло и уютно.
“не искренности добиться труднее, но слушать ее и принимать как искренность”
Спасибо, Таня. Твой вопрос хорош, и твоя фраза тоже. Я думаю, что принимать людей надо как они есть. Наверное, ты это имела в виду?
С другой стороны, часто нет радости от того, каковы люди, и хочется, чтобы отношения между нами, христианами, были более простыми и открытыми… И я думаю, что когда человек неискренен, когда он играет какую-то роль, то другие люди (и не в единственном числе) это видят… Вот почему такое сообщение в блоге.
” хочется, чтобы отношения между нами, христианами, были более простыми и открытыми… ”
Достаточно начать с себя… быть простым и открытым. И только потом просить других быть таковыми. Обычно срабатывает. Проверено
Хороший пост. Пусть у тебя все это случится – найти больше открытых и искренних верующих людей.
о. Яков Кротов пишет в записи от 7 марта 2010 о прямоте и простоте (см. http://www.krotov.info/index_03_07.htm). Там есть такие слова, которые хочу процитировать в тему:
“Простота – как и искренность, как и откровенность – нуждается в расчёте. Прежде всего, надо рассчитывать, что способен услышать, понять наш собеседник. Иначе будет “правдобесие”. Впрочем, какие-то расчеты человек совершает всегда, так что реально всякий человек совершает выбор не между наивной искренностью и расчётливой, дозированной, а между осмысленным расчётом и расчётливостью, прячущейся от самого себя.
Скрывать всегда есть что уже потому, что человек бездонен. Вываливать свою бесконечность на ближнего не всегда нужно. У ближнего ведь своя бесконечность болит, и с этим надо считаться. Иначе искренность может привести к тому, что мы сядем у постели умирающего и будем искренне рассказывать о своих делах когда нужно искренне и откровенно помолчать”.
я то же об этом подумал
что встречал таки искренних людей – кторые оказывались по сути бесчинными – и вот де они такие искренние – если не равится им человек – они тебе и руку могут не подать не попривествовать, и тебя лицемером обозвать если после ссоры ты улыбаешься и тянешь руку и хочешь таки любить его. Сами искренне готовы любому выковырять без наркоза любой сучек из глаза ближнего, но отчего то очень боезненно переносят подобную искренность по отношению к ним самим.
Ну и да – я вот как “пьяный” что в голове то и на языке – но далеко не всех это радует. ведь в голове всяких тараканов хватает. И да – иногда это шокирует окружающих. Они то ждут лоска и праведности а оказывается такой же слабый (а может еще и слабее) человечек. А жена ревнует вовсе – “ты себя всего всем раздаешь, всю подноготную, и даже больше они знают о тебе чем я”
вот такие пироги. так что с такими искренними трудно общаться бывает. и скажешь потом – ой ды вы вовсе и не христиане или очень болльные христиане. и нет полезно общение с вами.
впрочем ап. Павел наверняка имел в виду тех искренних как он сам – которые на такой высоте что им и скрывать нечего – открыты всем сердцем для всех и там только святость и всякое слово с назиданием и благословением.
дело в том, что мы не умеем принимать людей – ни мы других, ни другие нас..
Так вот христиане отличаются еще тем, что дают оценки людям (благочестивый-НЕблагочестивый, спасется – не спасется)
Плюс сами стараются выглядеть Образцом.
А вот это все е-ру-нда
Потому что мы не можем знать цены людям. И Христос говорил “кому сесть от меня по правую руку, известно только Отцу”. И уж тем более, не нам.
Христиане привыкли себя обманывать.. защищаться.. потому что слишком много аргументов “против” – и нужно либо сойти с ума, либо сходить с ума понемногу, постоянно обращаясь за ответами к Богу, либо согласиться с этими аргументами…
Поэтому одели бронь – и решили – “лучше просто выглядеть хорошо… а что уж там внутри.. ”
Спасибо, Тимофей, ВАМ, за искренность и за служение!!!!